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福州象峰崇福寺举行结夏安居作法仪式

    5月22日下午2时,福州象峰崇福寺举行结夏安居作法仪式。由本寺首座和尚定月律师主法,福建佛学院师生、常住大众共集在大雄宝殿进行对首安居羯磨仪式,为期九旬的安居正式开始。首座和尚定月律师带领大众祈请诸佛菩萨及护法韦陀菩萨慈光加被,令大众于九旬之中精进办道,无诸障碍。定月律师开示教诫大众,在安居期间,要收摄身心、精进办道,严持净戒,为求圣果。

    佛陀最初制定出家五众须在夏季三个月安居,目的是为防三过:一、无事游行,妨修出业;二、损伤物命,违慈实深;三、所为既非,故招世谤。僧众结夏安居的过程则成为每人自我反省、精勤自修的时间,僧众互相策勉、共同提高,最终都从中受益。元照律师云:“形心摄静曰安,要期在住曰居;随时警励曰策,三业运善曰修”。意思是说出家五众各随住处三月安住,精进办道,“假日追功,策进心行”,不许一切时驰散游行,乱道防业。道宣律师亦云:有待之形,托缘不一,必量过起,夏暑偏多,一则损生害命,深乖慈道;二则招世讥谤,不及禽兽;三则为过既深,故非道业。春冬过少,待缘开赴。印度一年分为春夏冬三季,而夏季炎热,诸过并起,佛为免世人讥谤,制比丘息缘修道;而春冬过少之时,可以游行弘化。这样就可以自他两利,不偏于一边,而符合佛制教的中道本意。

    4时许,结夏安居仪式在大众的回向声中圆满结束。